《正義聯盟：無限地球危機(上)》：女性獨立，時代變遷-影視

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《正義聯盟：無限地球危機(上)》：女性獨立，時代變遷

2024-10-11

“撒旦”的解釋之一是帶有消極含義的“對抗”，其本質是背叛，穆謝特起初的“對抗”表現為對父權的積極抵抗，在抵抗過程（與蓋尼斯的交談）中逐漸深陷帶有消極含義的“隱藏”，并在對部長的威脅中學會了“隱藏”，對司法和母性進行了背叛，尚存的良知讓她吶喊，懺悔，自殺，其源頭是對人身相對自由的追求，而同樣追求精神相對自由的神父，他原以為苦修是追尋良知，接近上帝，而受他教誨的穆謝特之死則表現出他苦修的動機僅僅是自我實現與證明自我存在，穆謝特的良知反而使結果與他期望的相反，他對自我和上帝的懷疑和背叛使他接近撒旦，而人們對他的信任使他重新信仰上帝，重拾善良意志，救贖了穆謝特丟失的母性和作為信徒的自己，但他卻始終脫離不了苦修帶給他的精神牢籠，他在這個牢籠中逐漸異化，而異化則是由于人性，相比宗教信仰，人性更不可捉摸。從松本清張的砂之器，森村誠一的人證，再到東野圭吾，日本社會派推理小說實際形成一個套路。前大半部分層層剝開的懸疑用來引發觀眾的探尋興趣，拉住他們的注意力，并撐起故事長度，到尾聲則不再遮遮掩掩，而是直接以辦案人的完整推理或干脆當事人的自述讓真相與前史完全做情境還原式的完全坦白，以此表明罪犯的無法抗拒的悲慘背景導致其犯罪的被迫性，讓人心生同情，從而消解罪犯的個人因素，甚至動機都被轉換為犧牲的偉大。這類小說最易擊中人心的段落往往是對人物悲慘背景簡史的揭開部分，最終則往往容易倒向濃重的難逃命運的煽情結局。而冷靜想來，這是否有把犯罪動機過于理性化，把責任都推向不可抗拒的外部原因，從而淡化了罪犯個人暴力傾向，推卸了其個人的行為選擇的責任問題呢？日本人的這類心理意識與社會派推理的興盛似乎正是互為映照的關系The Anti-Monitor (the Monitor's evil counterpart) is released in the DC Multiverse and begins to destroy the different Earths huo87.com that compose it. The Monitor attempts to recruit heroes from across the Multiverse, but is murdered.