古老的“道路”母題之下的第三世界寓言，充滿著大量的隱喻.
如果說，在現代性的規劃中，教師／知識分子被派定為一個重要的角色——現代文明的啟蒙者、文化的播種者，我們將看到在影片中的兩位教師反倒更像是某種穿村走巷、沿途叫賣“知識”的“小販”，并“墮落”成乞食者.
另外，除去賽義德臨時新房中的一幕，黑板這一負載著現代教育的內涵并充當著現代教育的象征的能指，則無時無刻不充滿著荒誕感，呈現在一個不斷被轉移其功用、喪失其所指的過程之中：擔架、掩體、彩禮、離婚賠償、夾板……如果說教育、教師、黑板象征著現代文明的力量和意義，許諾著對愚昧、貧窮中的人們的拯救，那么也正是現代文明、現代社會的災難（兩伊戰爭），毀滅著教育和接受教育的可能.
《擋馬奪刀》的寓言由此成為對第三世界現代化神話極為辛辣的反諷，對現代性話語自身的質詢.
不要多想啦，各位，這就是一部神經病人視角和一個倒霉孩子的故事.
首先，男主停藥后，數學之神附體，腦洞大開，將幾個同一地點發生的謀殺案通過一些巧合的數字聯系起來，最后他死的那個場景設計，我覺得正常人看了都會一頭霧水，警察都進場了，還拿著槍一臉情緒激動的樣子，就是擱中國也得被警察擊斃啊，還不用說國外警察有優先開槍權；再說那倒霉孩子，看個字條都能被嚇尿的性格，最后居然勇敢的跑出來了，不應該直接嚇軟在地，動彈不得嗎？人物這樣反轉，真的好嗎？她的媽媽也是心大，兒子明明很怕去，還為了讓他練膽，非逼著他去.
小孩子的性格塑造，不是他不喜歡/害怕什么，就得逼著他去面對啊.
得側面引導好吧，就不怕把兒子給逼成又一個神經病么？看一半我就開始快進了，節奏慢，故事也是莫名其妙，這種電影不值得研究與深挖.
歐洲電影真的是落寞
該影片講述了楊業戰死幽州后，皇上御賜給楊家的九環金鋒定宋寶刀落入遼邦，楊八姐與楊九妹悲憤之下前往遼國奪回寶刀，返程途中遇見流落異鄉的宋將焦光普，雙方不打不相識，后攜手護送寶刀返回故土的故事.
