《天坑鷹獵》：潘多拉星球的全新冒險(xiǎn)-影視

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《天坑鷹獵》：潘多拉星球的全新冒險(xiǎn)

2024-10-15

瞬息之間明暗變，月圓之夜終見(jiàn)心，所謂的感情問(wèn)題不過(guò)都是矯枉過(guò)正、自欺欺人。無(wú)法滿足的完美，只得將其拆解成兩種假想的選擇，兩套房子、兩個(gè)愛(ài)人，潛意識(shí)里她早已抉擇，只是掩耳盜鈴：沉迷虛假的魅力與忠誠(chéng)，在愛(ài)人與愛(ài)人之間徘徊、失落，由性格引發(fā)的命定感，使得故事形而上地演變成一場(chǎng)對(duì)感情的議論，亦可以說(shuō)是一次出軌的推演，不存在批判，道德再一次被消解，月圓之夜是心理暗示，那么約定分居也可以是，沒(méi)有導(dǎo)致裂變的決定性因素，而是純主觀狀態(tài)的結(jié)果。其實(shí)整部電影也算是一場(chǎng)心理暗示實(shí)驗(yàn)，侯麥用一場(chǎng)精煉的舞會(huì)戲早早交代一切：誰(shuí)與誰(shuí)對(duì)眼，幾對(duì)關(guān)系的結(jié)局。觀眾接受這種暗示，但在觀影習(xí)慣影響下又會(huì)質(zhì)疑，候麥則不斷制造敘事缺口、延后戲劇沖突強(qiáng)化質(zhì)疑，最終使電影的暗示滲入到真實(shí)生活之中。何為世界的中心？我想，是被自己隱瞞的一切。看到了所有“成長(zhǎng)”的樣子。”南方”之于父輩是故園，更是童年，是每個(gè)人曾安居過(guò)的伊甸園，父與女都經(jīng)歷著超越時(shí)與空的放逐，可能以家國(guó)破裂這樣激烈的發(fā)生過(guò)，更多的是以成長(zhǎng)自然而然的幻滅形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)——對(duì)于孩子，幻滅不僅僅是偶像的垮塌，更是遭忽視而產(chǎn)生被遺棄感后，對(duì)自我價(jià)值的第一次懷疑；而對(duì)于父女，是依戀在若即若離中被安穩(wěn)的送到終點(diǎn)。從伊甸園被永世放逐之后，父親嘗試再次墮入幻想之中，追逐著過(guò)往走向死亡；女兒的幻滅換得成長(zhǎng)，回到南方探尋父親的幻想發(fā)源地未完之作，難怪一直覺(jué)得將隱約的政治表達(dá)訴求和主線里的少女心思難作融洽。電影的情感表達(dá)細(xì)膩得不可思議，少女縝密心思的每一絲松動(dòng)，獨(dú)屬孩童的趣味，絲絲入扣。艾利斯?jié)u變式的打光是一絕——莊嚴(yán)的宗教感、表現(xiàn)主義式舞臺(tái)傾向，溶解在回憶錄的斷章和綺麗文風(fēng)中很是協(xié)調(diào)上世紀(jì)八十年代初，待業(yè)青年張保慶在東北長(zhǎng)白山的鷹屯里，結(jié)識(shí)了獵戶姐弟菜瓜、二鼻子。張保慶被傳說(shuō)中的土匪金王馬殿臣附魂，三人被狐仙胡三太爺引入雪谷天坑，發(fā)現(xiàn)了傳說(shuō)中的天坑下的詭異奇觀：馬殿臣的三魂紙人，地獄傳說(shuō)中的葬頭河、剝皮城等，就此引出了多年前東北金王馬殿臣的傳奇故事和天坑奇案。三人前有未知險(xiǎn)關(guān)，后有反派緊逼，且看張保慶如何找尋真相、尋得生機(jī)……