《正義聯(lián)盟：無限地球危機（中）》：社會邊緣，人性探討-影視

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《正義聯(lián)盟：無限地球危機（中）》：社會邊緣，人性探討

2024-10-15

而憑借著羅馬，不設(shè)防的城市，意大利輕而易舉地再次贏得了作為一個國家而正視自我的權(quán)力。偉大的意大利，古羅馬共和國，古羅馬帝國，維吉爾，但丁，圣保羅大教堂，費米，新現(xiàn)實主義。意大利人為我們塑造了最現(xiàn)代化的最美的事物，一種生活方式，一種觀看世界的最高貴的視角，一種最華麗，最時尚，最性感的世界。什么是優(yōu)秀民族，像瘋狗一樣去堆砌，去制造的德國人是最優(yōu)秀的民族嗎？羅西里尼用最日常化的寫實去論述，這種現(xiàn)實是絕對現(xiàn)代化的，絕美的，一種如鳶尾花一樣芳香和高貴的布爾喬亞，隨著一連串剪輯，我們卻滑向最具神性的時刻，如彌賽亞一般，最具神性的空間和時間，幾千年來的歷史，光榮與偉大，救贖與復(fù)興，自由與解放，我們的心在意大利電影中，才能理解上述榮光，何謂光榮與偉大，何謂高貴與美麗，何謂真正活的權(quán)力意志，一切的真理在意大利戈是矛盾的，他鄙視好萊塢又愛上好萊塢制造的金發(fā)美女。理想是復(fù)歸法國古典主義，讓電影死在人物念出戲劇臺詞的純真一刻，如影片結(jié)尾的車禍之信。所以古希臘的雕塑也運動了起來，鏡頭搖擺起來，長鏡頭也跟著道德追蹤。電影是革命的藝術(shù)，是對運動的感知，革命運動不能與希臘古典共存。妻子因為蔑視跟美帝制片跑了，而美帝制片又是編劇蔑視的對象。戈達(dá)爾把自己理想化的武裝成了堂吉訶德，他要干掉被你偏執(zhí)化了的敵人好萊塢，所以結(jié)尾是自然的車禍而不是槍殺的嫉妒。戈達(dá)爾的電影就是生活，你也不妨把它看做是工作與愛情不可調(diào)和之后就搬上了大熒幕的反思之作。影片中的戲中戲也很有意思，用導(dǎo)演的話說，藝術(shù)并不是現(xiàn)實的反映，而是反映現(xiàn)實這一過程。在奧德賽歸鄉(xiāng)與被妻子拋棄以及電影之死（我指開頭那種葬禮的感覺）生活與拍攝電影以及看電影交相呼應(yīng)《正義聯(lián)盟：無限地球危機（中）》是杰夫·瓦斯特執(zhí)導(dǎo)，詹森·阿克斯、斯坦娜·卡蒂克、吉米·辛普森、吉第安·艾朵、盧·戴蒙德·菲利普斯、詹妮弗·黑爾等配音的DC動畫影片，該片于2024年4月23日在美國上映。