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被押上山崗的丹珠唱起來，碉堡里藏民們抬頭響應合唱，丹珠宛如神女微笑著把炮彈投擲火藥堆，打火機是一個用暴力傳播文化的道具，桑格準備就義時拿出打火機對視羅克曼，正如他讀不懂藏文化，桑格理解不了他的友情，打破文化融合的暴力終將兩敗俱傷，硝煙過后，牦牛群奔騰而來，瓊斯丟下罪惡的手槍，解脫了兩種文化血腥沖突的心靈煎熬，對雪云深處的圣山（東方文化）表示敬仰——東方神女遭遇文明沖突的西方見證者，人物塑造甚至行為與《午夜場》太過接近，犯了敘事雷同的誤區.
開篇手握轉經筒的老阿媽、壺口岸祭祀童女，將游牧民的開朗和漢人的愚昧進行并置.
哈達從槍法競技的榮譽象征變成歡迎侵略者的被褻瀆之物，既有英國小孩目送英軍隊伍的出征游戲也有藏族小孩把士兵引向沼澤活活吞噬的成熟冷靜，表現戰爭對純真的顛覆也是馮小寧的常見手法. 導演放置了太多的留白，情緒在蔓延，電影的完整度卻要觀眾自己補完. 跳躍性的剪接并不影響敘事，但很多鏡頭的給予，確實不知導演是心中有所特指，還是完全的靈感突發. 中場的霧，現實又超現實，既是第一段戀情矛盾不安的具象，也是這一段戀情結束的預告. 片名是確認一個女人的身份，或者說其實他們都是同一個女人. 這個女人是導演尋找的女主，當然更是他在生活里尋找的愛情. 前后兩段愛情都沒能長久：前者雖然一直愛馬維，但不能給予她想要的愛；后者不接受伊達努力滿足自己的愛，不是因為別人的孩子，是他沒那么愛她. 片中警告他的男人，跟蹤他的男人，寄鮮花的人是誰？這始終是留給觀眾的一個疑問，我覺得那并不是真的有人雇傭人來恐嚇他的. 也許只是巧合，而以此象征的恐懼與不安，既可以是對這個社會的，也可以是真正使男主三段愛情失敗的性格缺陷.
《午夜場》講述了戲院經理林梅（范夢飾演）與戲院大小姐子君（馮言彥飾演）是無話不談的閨蜜，在子君即將結婚前，無意間發現林梅好似和自己的未婚夫家俊（鄧先宇飾演）有著某種不為人知的關系. 某一天，在他們工作的三十七號古宅內，一場備受關注的木偶劇目正在上演，而神秘的木偶附身也即將開始. 隨著現實詭異畫面與林梅的夢境交織，令人意想不到的真相浮出水面！
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